| 猶憐草木青-訪蔣莊馬一浮紀(jì)念館
（小序）“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后，還依然執(zhí)著地?zé)釔鬯�。”——羅曼•羅蘭
“入住蔣莊，隱居林下，置身湖山之間，讀書、刻經(jīng)、寫字、彈琴�！边@是研究者對國學(xué)大師馬一�。�1883-1967）晚年生活的寫照。秋日里，重訪蔣莊，瞻仰這位學(xué)貫中西的現(xiàn)代新儒家。
蔣莊坐落在西湖蘇堤映波橋畔“花港觀魚”景區(qū)，瀕臨小南湖，是馬一浮先生晚年居所。原為無錫康慧卿別墅，名“小萬柳堂”，后歸南京藏書家、詩人蔣蘇庵（國榜），易名蘭陔別墅，俗稱“蔣莊”。莊園臨湖而筑，由三幢中西合璧式樓房組成，建于上世紀(jì)二十年代。1950年，馬一浮應(yīng)弟子蔣蘇庵之請，移居蔣莊，入住西樓，現(xiàn)為“蠲戲書屋”（馬老別署羂叟、蠲戲老人）。1994年，主樓辟為“馬一浮紀(jì)念館”。
從門庭若市的花港公園大門進(jìn)入，左拐，倏然消了市塵。沿樹蔭掩映的鵝卵石小徑前行，蔣莊幽然。臨湖有雕欄虹橋與蘇堤相連（現(xiàn)已封閉）。穿過東邊“自然居”月洞門，走過寂照亭，但見兩株廣玉蘭森然參天，枝繁葉茂，簇?fù)碇鳂峭ピ�。臨湖筑有石級埠頭，清風(fēng)徐徐，微波拍岸。
荸薺色的主樓，飛檐翹角，雕欄圍廊，三開間槅扇，渾然中式風(fēng)格。沙孟海題“馬一浮紀(jì)念館”門額。柱聯(lián)橙底綠字，內(nèi)聯(lián) “千年國粹，一代儒宗”，由梁漱溟撰、錢君匋書；外聯(lián)“胸中泛濫五千卷，足下縱橫十二州”，由林散之撰、郭仲選書。兩幅柱聯(lián)分別由4位名家揮毫，或撰或書，可謂德高望重，群賢畢至。
跨進(jìn)主樓，廳室鋪砌法國拼花圖案地磚，吊燈，彩色玻璃，則是西洋風(fēng)格。正中擺放馬一浮坐姿塑像，背景襯以馬老作詞的《浙大校歌》：“大不自多，海納江河。惟學(xué)無際，際于天地……國有成均，在浙之濱。昔言求是，實(shí)啟爾求真……樹我邦國，天下來同�！痹撛~于1938年6月浙大西遷江西泰和途中，應(yīng)竺可楨校長約請而作（國立中央音樂學(xué)院應(yīng)尚能教授譜曲），古奧而典雅的歌詞，闡述了“大學(xué)之胸襟、教育之根本、治學(xué)之真諦、求學(xué)之目的”的宗旨，“求是”師生肩負(fù)歷史使命感躍然其中。
東側(cè)布展馬一浮書房，三只書櫥；寫字桌鋪著宣紙，擺著毛筆、鎮(zhèn)紙、筆筒、筆洗。八角形窗戶下，擺放一對扶手靠椅及茶幾，幽雅潔凈，似聞得書香墨香，讓你想象馬老生前嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的氛圍；而窗臺上擺著幾盆小花小草，青蔥可愛，不乏“猶憐草木青”的生動細(xì)節(jié)。
西側(cè)紀(jì)念室，開設(shè)6個專欄，展示馬一浮先生的人生歷程。在《年少好學(xué)，獲取榜首》專欄，介紹馬一浮的故鄉(xiāng)和出生地。父親馬廷培曾在四川任仁壽知縣；母親何定珠，陜西丐縣望族，外秀內(nèi)慧，擅詩文。清光緒九年（1883）農(nóng)歷二月十五，馬一浮出生于四川成都，三歲識字，四歲開蒙，由母教讀。六歲時隨父母返回原籍浙江紹興上虞長塘鎮(zhèn)后莊村。故居位于趙宅大院（趙家臺門）中院西側(cè)，現(xiàn)存臥室和書房。馬一浮天資聰慧，自幼好學(xué)，有“神童”之譽(yù)。八歲學(xué)詩文，九歲讀《楚辭》、《文選》，十歲已能受命題詩。
紀(jì)念室展示馬老記述童年受命題詩的經(jīng)過。某日，其父指庭前菊花，命作五律，限麻韻，遂應(yīng)聲而就：“我愛陶元亮，東籬采菊花。枝枝傲霜雪，瓣瓣生云霞。本是仙人種，移來高士家。晨餐秋更潔，不必羨胡麻�！逼淠嘎牶蟮溃骸耙婇L大當(dāng)能詩。氣頗似不食煙火，語菊書為物，如高士遺人雖有文采而生于晚秋不遇春夏之氣。兒將來或不患無文，但少福澤耳�！�1898年，16歲的馬一浮奉父命赴紹興參加縣試，名列榜首，同考者有周樹人、周作人等。其父摯友、民國首任浙江都督、實(shí)業(yè)家湯壽潛十分器重，于次年以其長女湯儀妻之。夫人端莊秀麗，溫柔賢惠，伉儷情篤。
訪者揣摩其母聽后所言，聯(lián)想其家庭一連串變故：10歲，母病逝；18歲，父病逝；17歲結(jié)婚卻在19歲時妻病逝，遂終身不娶（注1），一語成懴，是耶非耶？然則，馬一浮并不屈服于命運(yùn)之神，毅然決然，開始了“行萬里路，讀萬卷書”的人生旅程，誠如羅曼•羅蘭所云：“認(rèn)清了生活的真相后，還依然執(zhí)著地?zé)釔鬯�。�?br>
在《行萬里路，讀萬卷書》專欄，介紹青年馬一浮于1901年赴滬學(xué)習(xí)英、法、拉丁文，并與近代學(xué)者謝無量、民國元老馬君武創(chuàng)辦《二十世紀(jì)翻譯世界》雜志，以喚醒民眾，振興中華。1903年，以國際博覽會工作人員兼辦留學(xué)生監(jiān)督公署文牘、萬國博覽會中國館秘書身份，居美國圣路易斯。期間，遍讀亞里士多德、但丁、拜倫、莎士比亞、黑格爾……等大量西方哲學(xué)、文學(xué)著作，翻譯《法蘭西革命史》等書。還閱讀《資本論》，并將書帶回國。這是最早傳入中國的馬克思著作。紀(jì)念室展示馬一浮1903年赴美日記片段《北米居留記》，足見其博覽群書，如饑似渴。
據(jù)紀(jì)念室介紹，1904年，馬一浮離美赴德、西班牙、日等國游學(xué)，從日本友人學(xué)日、德文。期間，與浙籍留日學(xué)者章太炎、魯迅、秋瑾等多次交往。1905年，與謝無量結(jié)伴回國，居鎮(zhèn)江焦山海西庵，研究西學(xué)，翻譯西班牙塞萬提斯的《堂•吉訶德》、意大利麥加費(fèi)羅的《政治罪惡輪》、俄國托爾斯泰的《藝術(shù)論》等書，宣傳西方進(jìn)步思想。1906年，寄居杭州外西湖廣化寺，期間，讀完了文瀾閣三萬六千多冊的《四庫全書》和歷朝諸子文章，合計七千多冊，并致力于訓(xùn)詁考據(jù)學(xué)，無愧“學(xué)富五車，才高八斗”。1912年，蔡元培任教育總長，被聘為秘書長。紀(jì)念室展示青年馬一浮贊同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝排滿運(yùn)動的史跡；展示1907年秋，為秋瑾、徐錫麟遇害而作《悲秋四十首》的手稿。
在《義憤杜門，一心治學(xué)》、《出齋執(zhí)教，學(xué)術(shù)救國》、《喜逢盛世，出任公職》、《一代宗師，永垂千古》等專欄，介紹馬一浮與李叔同研究佛學(xué)。后李出家，遂送之靈隱寺受戒；弟子豐子愷為桐鄉(xiāng)石門新居落成，到滬上李叔同處抓鬮“緣緣”，由馬一浮題堂匾“緣緣堂”；豐子愷作《護(hù)生畫第二集》時，馬一浮告曰：“務(wù)望盡力發(fā)揮非戰(zhàn)文學(xué)，為世界人道留一線生機(jī)。目睹戰(zhàn)禍之烈，身經(jīng)離亂之苦，發(fā)為文字，必益加親切，易感動人。”紀(jì)念室展示馬一浮與李叔同、與豐子愷的合影；
在上述專欄里，還介紹馬一浮在學(xué)術(shù)上融匯程朱理學(xué)和陸王兩派思想；在儒家文化上，研究宋明理學(xué)，提出“窮理致知”的理學(xué)思想、“義理明相論”的新義理學(xué)說，主旨“儒家‘六藝’之學(xué)皆從一心所發(fā)，是中外一切學(xué)術(shù)的源頭和發(fā)脈處”；在書法上，視為“馀事游藝，但也認(rèn)為可以變化氣質(zhì)”。他遍臨歷朝書法大家之代表作品，含章草、漢隸于一體，自成一家，并在書后寫了跋語，輯成《蠲戲齋題跋》一冊；在教育上，于抗戰(zhàn)爆發(fā)由杭州南遷后，應(yīng)浙大竺可楨校長之聘，以國學(xué)大師名義先后在江西泰和、廣西宜山公開講課；1939年，晤J公，在四川樂山創(chuàng)辦復(fù)性書院并任主講�？箲�(zhàn)勝利后，與書院北遷回杭，居里西湖葛蔭山莊（注2）。
據(jù)紀(jì)念室介紹，解放后，時任上海市長陳y來杭，輕車簡從，首訪馬一浮，聘之為上海文管會委員；浙江省長沙w漢聘之為省文史館館長；1957年，z首長陪同蘇聯(lián)元首伏L希洛夫來杭時，專訪馬一浮，稱之為“中國現(xiàn)代唯一的理學(xué)家”（注3）。1963年春，馬一浮將書法精品357件（冊）、藏書84箱計一萬七千八百余冊，盡獻(xiàn)國家；1964年冬，赴京參加全國政協(xié)大會，受到M首長接見。
紀(jì)念室展示馬一浮《采桑子學(xué)和M-zx韻》詞手稿：“人人盡道豐年好，踏遍春陽，到處河陽，種得名花滿地香。園林更數(shù)西湖勝，長對花老，能葆容光，不信人間有鬢霜�！甭淇睢凹壮酱�•芳杜山人”。就特定的歷史名人之間詩詞唱和，曾見過M作七律“觀魚勝過富春江”，和柳亞子先生；作滿江紅“一萬年太久，只爭朝夕”，和郭沫若同志；還有M讀陸游卜算子詠梅詞反其意而用之“風(fēng)雨送春歸”……這里，讀到馬老的這首“采桑子學(xué)和M-zx韻”，鮮見矣！
紀(jì)念室也介紹了“特殊年代”馬老受到?jīng)_擊，被誣為“封建遺老”掃地出門。經(jīng)有關(guān)部門安排，暫居大華飯店，月余遷居安吉路某宅，次年夏病故，烙印著時代的冰火兩重天。此乃在劫難逃，豈止“少福澤耳”？
主樓二樓辟有3間紀(jì)念室，陳列馬一浮詩文手跡，以及各界人士胡喬木、于冠西、李豐平、劉江……等多幅詩文墨跡，雖無當(dāng)下網(wǎng)紅之盛，翰墨飄香，足以“游目騁懷”者也。
承蒙安保指點(diǎn)，走近西樓，門額懸“蠲戲書房”匾，乃馬老晚年居所（未開放）。那時，他在給朋友的信中寫道：“坐臥一小樓中，山色湖光，四時在目，頗適野性。其他小有花木，任人游覽……吾目不窺園，足不下樓，各不相礙，所苦者惟寂寥耳。舊時從游，都已星散，各不相聞……”可謂“避喧就寂”。
流連蔣莊，前樓后院，香樟修簧，竹籬小徑，假山古井，亭臺樓閣。時秋，湖中荷花已謝，荷葉仍田田；湖上泛舟悠悠，湖畔游客絡(luò)繹。瞻仰之際，領(lǐng)略馬一浮先生“已識乾坤大，猶憐草木青”的人格魅力，感悟“非厚德不能載物”的真諦，能不高山仰止？
2020/5/27 于蔣莊2022/10/12 重訪 12/15-17 稿 12/25 配圖 2023/1/9 上傳 時值馬一浮先生誕辰140周年（圖文版載2023/2/25微信公眾草木皆醉）
【注1】1901年，馬父去世。守喪期間，妻湯儀已懷孕三個月，傳統(tǒng)意義上“壞了規(guī)矩”。兩人猶豫很久，決定服用偏方打胎。年余，妻不幸病世，年方18。馬痛苦不堪，決定不再續(xù)娶。岳父于心不忍，讓同樣溫婉的三女兒嫁與他為妻，馬同樣拒絕：“我心中只有妻子湯儀，娶三小姐，于她不公�！痹栏钢缓米髁T。后來，馬得知三小姐病重，婚事難定，則主動向岳父表明：愿娶三小姐為妻，照顧她后半輩子，可以無夫妻之實(shí)，也為亡妻盡照顧妹妹的責(zé)任，可湯家三小姐不想拖累而拒之，后病逝。馬傷感，作《遣悲懷》詩。之后，馬一浮腦中全是對妻子的思念，“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人�！彼堰@份源源不盡的思念化為了在學(xué)術(shù)和書法上的不竭動力，取得了巨大成就。其時，馬正當(dāng)弱冠之年，才學(xué)、名氣引無數(shù)名媛青睞，欲嫁之，皆被婉拒，還蓄起了胡須。馬老孓然一身，晚年，由內(nèi)侄女湯淑芳照料日常生活。1967年夏，馬老因病與世長辭，終年85歲。
【注2】那天，胡蘭成偕諸暨斯宅范秀美去看國學(xué)大師馬一浮，在錢王祠湖邊的一個新筑里，西湖里要算他這個新筑與康有為的一天山園最好。泊舟上去，進(jìn)院門，滿眼新綠。在他小時候就敬仰馬一浮的名望。馬老于勝利后即結(jié)束了在重慶辦的復(fù)性書院，回到杭州閉門謝客，惟因梁漱溟先生的關(guān)系才見他。他揀《山河歲月》里的一兩點(diǎn)與馬老說了，聽了以為好。馬老在正月里寫了《鷦鷯賦》（書法），拿出來給他看，那字是當(dāng)代最負(fù)盛名的。但是他不貪，看過仍還了。馬老還說現(xiàn)在才曉得張茂先（西晉文學(xué)家）的這篇《鷦鷯賦》好。他明白馬老的意思，鷦鷯巢林，不過一枝。（范秀美，諸暨斯宅辛亥先驅(qū)斯豪士的姨太太，婚后三年守寡，后就讀杭州蠶桑學(xué)校，畢業(yè)后在臨安蠶種場當(dāng)技術(shù)指導(dǎo)員——據(jù)胡蘭成《今世今生》輯錄改寫，載2021/6/18 草木皆醉微信公眾號《斯宅尋夢——紅袖添香之二》）
【注3】馬一浮與梁漱溟、熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”（或“新儒家三圣”），現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學(xué)校歌》的詞作者，浙江大學(xué)原教授。于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)等領(lǐng)域造詣精深，又精于書法。曾應(yīng)蔡元培邀赴北京大學(xué)任教。是中國屈指可數(shù)的通曉多種外文、對西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)和政治經(jīng)濟(jì)制度深入觀察和研究的學(xué)者。建國后，任上海文管會委員、浙江文史研究館館長、中央文史研究館副館長，第二、第三屆全國政協(xié)特邀代表。1954年起，當(dāng)選歷屆全國政協(xié)委員。
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